哪位朋友幫忙寫(xiě)幅對聯(lián),可以形容農場(chǎng)的?多謝!
一、哪位朋友幫忙寫(xiě)幅對聯(lián),可以形容農場(chǎng)的?多謝!
瓜果香出多少美麗
牛羊唱來(lái)無(wú)數喜悅
呵呵????拙作? 多提建議
二、全心全意服務(wù)農民 求對聯(lián) 謝謝
全心全意服務(wù)農民
百呼百諾響應號召
三、過(guò)年了,相信大家很高興,請問(wèn)"年"的來(lái)歷?
過(guò)年的習俗及由來(lái)
滿(mǎn)溢著(zhù)喜慶和吉祥的春節是每個(gè)炎黃子孫心中永遠難以割舍的符號,它不僅是三百六十五天中最新鮮最特殊的一天,還承載著(zhù)中華民族上下五千年風(fēng)霜愈醇的古老文化。
農歷正月初一是春節,又叫陰歷(農歷)年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統節日。春節是漢族最重要的節日。然而,我國是個(gè)多民族的國家,除漢族外,還有滿(mǎn)、蒙古、瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數民族也有過(guò)春節的習俗。春節的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。有關(guān)年的傳說(shuō)也很多。古代的春節叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后,才將農歷正月初一正式定名為春節。
春節,顧名思義就是春天的節日。春天來(lái)臨,萬(wàn)象更新,新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們有足夠的理由載歌載舞來(lái)迎接這個(gè)節日。于是,節前就在門(mén)臉上貼上紅紙黃字的新年寄語(yǔ)。當春姑娘來(lái)到門(mén)口時(shí),會(huì )念一遍寄托新一年美好愿望的句子,這一念,好運真的來(lái)了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼“?!弊旨柏斏裣竦?,“?!弊诌€必須倒貼,路人一念“福倒了”,也就是“福到了”。 春節是個(gè)親人團聚的節日。離家的孩子這時(shí)要不遠千里回到父母家里。真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜,家人要圍坐在一起包餃子。餃子的做法是先和面,“和”字就是“合”;餃子的餃和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚了。節日喜慶氣氛要持續一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢(qián)、親朋好友拜年等典禮;節后半月又是元宵節,其時(shí)花燈滿(mǎn)城、游人滿(mǎn)街、盛況空前,元宵節過(guò)后,春節才算結束了。。
春節的另一名稱(chēng)叫過(guò)年?!澳辍笔鞘裁茨??是一種為人們帶來(lái)壞運氣的想象中的動(dòng)物?!澳辍币粊?lái),樹(shù)木凋敗,百草不生;“年”一過(guò),萬(wàn)物生長(cháng),鮮花遍地?!澳辍比绾尾拍苓^(guò)去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習俗。
那么“年”究竟是怎么樣來(lái)的呢?民間主要有兩種說(shuō)法,一種說(shuō)法:相傳,中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(cháng)觸角,兇猛異常?!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命.因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,只見(jiàn)他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門(mén),有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時(shí),誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看,見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡??伤匀焕^續勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內燈火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲?!澳辍背牌偶遗暺?,隨即狂叫著(zhù)撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí),院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著(zhù)紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內幾根紅蠟燭還發(fā)著(zhù)余光.欣喜若狂的鄉親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅獸的辦法.從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。 另一種說(shuō)法是,我國古代的字書(shū)把“年”字放禾部,以示風(fēng)調雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫做春節。因為那時(shí)所說(shuō)的春節,指的是二十四節氣中的“立春”。南北朝則把春節泛指為整個(gè)春季。據說(shuō),把農歷新年正式定名為春節,是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區分農、陽(yáng)兩節,所以只好將農歷正月初一改名“春節”.
有關(guān)年的來(lái)歷,民間流傳著(zhù)這樣一個(gè)傳說(shuō):古時(shí),有一個(gè)叫“年”的妖怪,經(jīng)常騷亂百姓,殺人放火,無(wú)惡不做。百姓想了很多辦法都不能夠侵殺它。就在百姓叫天天不應,叫地地不靈,準備舉家外遷的時(shí)候,有一壯士出現了,他甘愿獻出自己的生命與“年”同歸于盡,以換得百姓的安居樂(lè )業(yè)。后來(lái),壯士在“年”經(jīng)常出沒(méi)的地方與“年”展開(kāi)了一場(chǎng)生死搏斗。最后,“年”被殺死,壯士也不幸犧牲。人們?yōu)榱藨涯钸@位壯士,祝賀獲得新生,便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶?;顒?dòng),而且燃放鞭炮,張貼門(mén)神對聯(lián)以驅趕邪惡,并逐漸形成一種習慣,流傳下來(lái),此后,人類(lèi)便有了“過(guò)年”之說(shuō)。
年是春節的俗稱(chēng),說(shuō)到春,自然就會(huì )想到夏、秋、冬,更會(huì )想到一年有24個(gè)節氣365天。那么,是誰(shuí)將無(wú)序的世界變得有序,混沌的天地變得清晰?是帝堯。是帝堯最早站在科學(xué)研究的前列,步入愚暗的自然之中,去探求和追索規律,尋覓光明,洞察天地。
《華夏上古志·五千年演義》記載:做了首領(lǐng)的堯,仁德像蒼天那樣廣大,無(wú)所不被;智慧像神靈那樣微妙,無(wú)所不知?!瓐蜃屩睾屠鑼?zhuān)門(mén)負責觀(guān)測天象,占卜天意。日久天長(cháng),重和黎居然成了兩位天文學(xué)家呢!他們還把所掌握的天文知識傳授給羲和、羲仲,讓更多的人懂得天象。堯任命了農官后稷之后,農耕日漸發(fā)達,他也越覺(jué)得播種、收獲,都須掌握四時(shí),而是掌握四時(shí)必須懂得天象。于是,堯把羲和、羲仲等人召來(lái),命羲和細心觀(guān)察天象,根據日月星辰的運行民政部來(lái)制定歷法,以便人們按時(shí)令從事生產(chǎn)。他命羲仲住到東方海濱,觀(guān)察記錄日出的方位與時(shí)間,以晝夜平分那天作為春分;命羲叔住到南方的明都,觀(guān)察太陽(yáng)如何向南移動(dòng),以定夏至;命和種住到西方的昧谷,專(zhuān)門(mén)測定日落,以定秋分;命和叔住到北方的幽都,觀(guān)察太陽(yáng)從南向北移動(dòng)的方位,以定冬至。堯分派完之后,又說(shuō)道:“我告訴你們,大概可以366日為一周期,剩下的天數,用閏月的辦法去解決,這樣,春夏秋冬就好確定了。確定了四季,自然就能確定出年來(lái)了?!?
翻閱《尚書(shū)·堯殿》可以看到:(帝堯)“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,警授民時(shí)。分命羲仲,……帝曰:咨!汝羲暨和,期三百有六旬有六日,以閏月定四時(shí),成歲……”據此可見(jiàn),帝堯欽定農歷是無(wú)可爭議的。
除夕
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連?!俺Α敝械摹俺弊质恰叭?;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新,消災祈福為中心。
周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱(chēng)為“逐除”,后又稱(chēng)除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。